【本报记者迟罕洛杉矶22日报导】为了及时纪录下人类仅存而濒临消亡的母系社会，中美一批电影工作者前往中国云南和四川交界处的泸沽湖，拍摄了长达数十小时的电影纪录片，将这个以女性为中心的摩梭家庭及其母系氏族的生活全貌活生生的摄录下来。今日该片制作人举行电影试播新闻会，播放了英文片名为《人类尚存的母系氏族》的纪录片的精选片段，获得了出席新闻会的来宾们的高度评价与热烈喝彩。

　　由拍摄《牵牛花》与《无人喝采》的华裔制片人翔翔，及毕业于中国北京电影学院导演系的邹纪鸿，以及美籍导演ELIZABETH FLANDER，等多人共同拍摄的《人类尚存的母系氏族》今日在金银大酒店为华人媒体及来宾们试播。在10分钟的放映过程中，纪录片向观众再现了已经延绵持续了数千年的云南摩梭人母系氏族社会。纪录片中，妇女干着砍柴、耕种等繁重的体力劳动，掌管着抚养家庭、支配劳动成员、领导部落的权力。而纪录片中的堂堂男子们却是过着骑马逛街、游手好闲的日子。

　　据制片人翔翔介绍，世界上目前有记载的母系氏族社会，两个是在印度，一个就是此次拍摄的云南摩梭人。由于摩梭人历代居住在中国云南和四川交界处一个海拔一万多英尺的高山湖泊泸沽湖湖畔，与世隔绝，所以母系氏族社会保存得十分完整。在摩俊人的家中，最年长的女性掌管一切，负责家中的日常生活、起居和劳作。女性在摩梭家庭中承担着主要生产力的角色，在生产关系中起着主导作用。摄制组全程摄录了摩俊人的走婚(又称阿夏婚)习俗，走婚是摩梭人特有的婚姻形式，也是其母系氏族社会能维持至今的主要原因之一。走婚以情为基础，只要男女双方彼此喜欢，可以自由结合，聚散随意，男不娶女不嫁。在女儿国，人们只知其母，而不知其父。走婚所生的子女由女方抚养，孩子的生父与孩子不在一个家庭生活，也无任何的财产联系。年老的男子由自己的姐姐或妹妹的孩子赡养。

　　该纪录片还详细纪录了摩梭人的宗教活动。摩梭人有自己的天堂和神灵，摩梭人信仰的是达巴教和藏传佛教。在摩梭人生活的地区和泸沽湖畔，随处可见白色的玛尼堆和随风飞舞的经幡，它们是摩梭人渴望幸福的祈祷，也是摩俊人回到天国的路标。但令人感到担忧的是，随着现代文明的逼近，摩梭人这种古老而脆弱的母系氏族制的生活方式，恐怕将在未来五年内从地球上永远地消失。

　　另一位制片人邹纪鸿告诉记者，原本此纪录片摄影了几十个小时，但最后剪接为60分钟。他表示，我们无法复制那遥远生活的原貌，却能从至今尚存的摩梭人的生活中感觉和寻觅人类童年的踪影。因此，他们拍摄的这部纪录片要求客观与真实，以尊重事实和考证历史。邹纪鸿说，“本片只是纪录，客观的纪录，科学的纪录，真实的纪录。”为了能准确阐述摩俊人的生活方式和历史渊源，该片聘请了中国人类学专家来帮助摄制组纪录、考证和阐述摩梭人的生活和存在，并以此来纵观人类历史的发展。

　　为了使该纪录片能够传播到北美和欧洲地区，主创人员聘请了美国纪录片协会专业人员到中国作业，以确保本片的技术水准和可视性。总制片人翔翔说，本纪录片将在北美地区、欧洲和东南亚发行。

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